寻找粤韵乡村

　　生命都蕴含着对根的眷恋。对于从农业社会走来的古老中国，乡村是根所在的地方。

　　回望今日乡村，它们有的因为区位优势，已经融进城市，沉浸在都市交响；有的因为经济发达，别墅洋房错落有致，一派世外桃源风光。

　　但也有不少令人惋惜的境况：日渐破败、少人居住的古村落里，先人们精心撰写的家训在风雨侵蚀中，默默地沉寂；省道、国道沿线，随意而“高效”建起来的水泥房，千村一面；村前屋后，老人们带着孙辈守着空荡荡的大房小院，年轻人远走他乡……

　　于是，近年来，在对“根”的眷恋和乡愁情愫的催化之下，回望乡村、善待乡村、振兴乡村成为一个政治、社会、文化的三重命题。

　　2017年10月18日，党的十九大报告提出乡村振兴战略。此后，习近平总书记多次强调，要把实施乡村振兴战略摆在优先位置，让乡村振兴成为全党全社会的共同行动。

　　回望乡村，需向乡村寻觅文化之源。费孝通在《乡土中国》中说：“每个人的‘当前’，不但包括他个人‘过去’的投影，而且是整个民族的‘过去’的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的，不能或缺的生活基础。”只有跟自己的历史沉浸在一起，文化自信和文化认同才有源头。

　　善待社会，需向乡村寻求社会之根。2017年的统计数据显示，全国农业农村人口占到总人口的40%多。必须解决好流动人口、留守儿童、耕地丢荒等系列问题，乡村才可能成为全社会稳定的“定海神针”。

　　从《汉书》所言“或久无害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社会学家林耀华《金翼》里“别忘了把种子埋进土里”的朴素信仰，村落承载着中华文明的物质基础、文化属性，自然也作为重要的一环编织着中华文明的未来。

　　一个必须追问的问题是，在如此重大的命题之下，作为改革开放先行地的广东，乡村振兴的愿景是什么样的？全面建成小康社会后，南粤乡村2.0版本的核心意蕴在哪里？若干年后，我们将为自己的后代留下怎样的“粤韵乡愁”？……

　　带着这些问题，《南方》杂志开始了一场“乡村粤韵”的文化探究和追寻……（文∕蒋玉）

网编：陈冰青