从三个问题看理论飞跃

如今常说的理论飞跃，最早是从党的十三大开始的。判断理论创新是否实现“飞跃”，必然不是靠语出惊人或自圆其说，而是能否满足“硬杠杠”

◎悦理轩

◎本栏责编／刘艳辉

“我们创立了新时代中国特色社会主义思想，明确坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，提出一系列治国理政新理念新思想新战略，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。”

党的二十大报告专章论述理论创新，对习近平新时代中国特色社会主义思想的历史定位提出新论断，充分彰显共产党人追求真理、揭示真理、笃行真理的理论自觉与理论自信。字里行间凝聚全党智慧结晶，可谓微言大义。

知其然，更知其所以然。什么是飞跃？如何判断飞跃？如何实现飞跃？是我们学习习近平新时代中国特色社会主义思想必须搞清楚的三个重要问题。

一

黑格尔在《逻辑学》中写道：“一切生和死，不都是连续的渐进，倒是渐进的中断，是从量变到质变的飞跃。”可以看出，“飞跃”作为一个哲学概念，体现的是量变和质变辩证关系原理。辩证唯物主义认为，世界上任何事物都是质与量的矛盾统一体，一切事物的发展变化总是先由量变开始，量变到一定程度才引起质的变化。质变是事物在根本上实质上发生的显著变化，采取突发即飞跃的形式。

马克思主义不是一成不变的教条，其推进和发展的过程同样遵循着这样的科学规律。

上世纪三四十年代，毛泽东在提出“马克思主义中国化”这一命题后，曾指出：“我们要把马、恩、列、斯的方法用到中国来，在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论，不用于中国的实际，打不得敌人。但如果把理论用到实际上去，用马克思主义的立场、方法来解决中国问题，创造些新的东西，这样就用得了。”这里的“创造些新的东西”，就意味着理论创新、理论飞跃。

如今常说的理论飞跃，最早是从党的十三大开始的。党的十三大提出，马克思主义与我国实践的结合经历了60多年，其间有两次历史性飞跃，第一次飞跃发生在新民主主义革命时期，第二次飞跃发生在党的十一届三中全会以后。党的十五大进一步从理论层面指出“马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果”。

以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，这是我们党百年来积累的宝贵经验，亦是马克思主义的个中真意。

值得注意的是，这种“飞跃”并不意味着对马克思主义基本原理的否定和抛弃，而是在更高层次上对马克思主义理论的坚持和发展。马克思主义中国化时代化实现飞跃是马克思主义基本原理与中国实际和时代特征相结合的过程中，发生在理论形态上的根本质变，而其科学内核始终如一。

二

判断理论创新是否实现“飞跃”，必然不是靠语出惊人或自圆其说，而是能否满足“硬杠杠”。

首先要看能否有效回应时代提出的新课题。

一切划时代的体系的真正内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。习近平新时代中国特色社会主义思想把科学回应时代课题作为推进马克思主义中国化时代化的出发点，不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，作出符合中国实际和时代要求的正确回答，得出符合客观规律的科学认识，全面深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，使其理论形态成为“自己时代精神上的精华”，成为当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。

其次要看能否有效指导实践取得新成效。

毋庸置疑，实践是检验真理的唯一标准。习近平新时代中国特色社会主义思想提出了一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略，指导党和国家事业在实践中创造了深层次、根本性的历史性变革，取得了举世瞩目的成就。新时代十年的伟大变革，在党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史上具有里程碑意义，这足以说明习近平新时代中国特色社会主义思想的真理力量，足以论证“新的飞跃”的实现。

再次要看理论形态是否实现新突破。

习近平新时代中国特色社会主义思想立足新时代伟大实践推进理论创新，在理论上不断拓展新视野、作出新概括，在理论创新与实践创新良性互动过程中不断对马克思主义作出原创性贡献。党的十九大、十九届六中全会提出的“十个明确”“十四个坚持”“十三个方面成就”作为习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容，这既是对新时代理论创新成果的总结，也是对实践创新成就的概括，集中体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的原创性理论贡献。

遍观当今世界，没有一种思想能像习近平新时代中国特色社会主义思想这样，引领的变革是划时代的、解决的问题是世界性的、影响的人群是数十亿量级的、蕴含的价值是具有人类普遍意义的。总而言之，这一飞跃，标注了中国共产党理论创新的新高度，赋予了马克思主义新的时代内涵。

三

延安革命旧址见证了我们党在延安时期领导中国革命、探索马克思主义中国化时代化的光辉历程；安阳殷墟，则是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘所证实的商代晚期都城遗址。党的二十大闭幕后不久，习近平总书记就来到这两个地方考察，除了来看看乡亲们的生活状态，背后的考量饱含深意。

推进马克思主义中国化时代化的根本途径是“两个结合”—马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。这两个考察点，恰恰浓缩和代表着两个结合点。

第一个结合，深刻揭示了马克思主义随着时代变化、实践发展而与时俱进的理论特质。第二个结合，概括了马克思主义中国化时代化的新特征、新要求，科学阐明了马克思主义在中国落地生根、深入人心的内在机理。“两个结合”的深刻认知，源于百年奋斗、科学总结，是未来继续回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问等各种“灵魂之问”的有效路径。

与此同时，党的二十大报告系统阐明习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，“六个坚持”高度凝练、备受瞩目，集中体现习近平新时代中国特色社会主义思想的价值取向、基本立足点、原则方向、主要着力点、思想方法、胸怀格局，亦是实现新飞跃的重要遵循。

理论飞跃，引领实践跨越，照亮复兴伟业。

正如《百年大党面对面》中所写，在21世纪人类思想星空中，习近平新时代中国特色社会主义思想大放异彩，成为当今世界最具深远影响力的科学理论。

实践没有止境，理论创新也没有止境。

踏上新征程，把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法，我们必将不断续写马克思主义中国化时代化新篇章。

执笔／周红梅（作者单位系中山大学马克思主义学院）

网编：李晓霞