“魂脉”和“根脉”一脉相承、相互成就

深入学习贯彻习近平文化思想，必须把握好“两个结合”的理论发展逻辑和现实路径，必须坚守好两个“脉”，即马克思主义的“魂脉”和中华优秀传统文化的“根脉”

◎张勇（广东省社会科学院文化产业所副研究员、广东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员）

◎本文责编／张蓓蕾

习近平总书记在主持二十届中央政治局第六次集体学习时强调，“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定，我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉”。“两个结合”是习近平文化思想中带有重大创新性、突破性的思想观点和重要论断。习近平总书记强调，中国特色、中国道路的关键就在于“两个结合”；“第二个结合”是又一次的思想解放；“两个结合”筑牢了道路根基、打开了理论和制度创新空间、巩固了文化主体性。深入学习贯彻习近平文化思想，必须把握好“两个结合”的理论发展逻辑和现实路径，必须坚守好两个“脉”，即马克思主义的“魂脉”和中华优秀传统文化的“根脉”。两个“脉”一脉相承、相互成就，这种“结合”不是“拼盘”，不是简单的“物理反应”，而是深刻的“化学反应”，造就生成了一个有机统一的新的文化生命体，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。

坚守马克思主义中国化时代化“魂脉”和“根脉”一脉相承的理论自觉和理论发展逻辑

马克思主义中国化时代化“两个结合”尤其是“第二个结合”有其深刻的理论自觉和理论发展逻辑。从哲学上看，任何一个重大理论创新，都具有共时性和历时性两个理论维度。共时性是基于现实的中国，历时性是基于历史的中国。马克思主义进入中国，既引发了古老的中华文明的深刻变革，也走过了一个逐步中国化的过程。这要求我们必须从共时性和历时性两个理论维度把握马克思主义中国化时代化“第二个结合”的理论自觉和理论发展逻辑。

毛泽东同志是中国共产党第一代领导人中坚守马克思主义中国化时代化“魂脉”“根脉”一脉相承的伟大开拓者和坚定实践者。1938年10月，在党的六届六中全会上，毛泽东同志作了题为《论新阶段》的报告，首次提出马克思主义中国化“第二个结合”的理论命题。他指出：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。”“因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”上个世纪五六十年代，毛泽东同志批评照搬条文，要求“民族形式”，即马克思主义必须与中国传统文化相结合而形成有机统一的新的文化生命体，形成中国风格、中国气派，凸显中国文化、中国精神。

马克思主义中国化时代化的理论自觉和理论发展逻辑告诉我们，马克思主义中国化时代化“魂脉”和“根脉”一脉相承、相互成就，“第二个结合”揭示了马克思主义与中华优秀传统文化是高度融合和相联相通、一脉相承的。正如习近平总书记强调，在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性的认识，是中国共产党团结和带领全国各族人民不断取得中国革命、建设、改革和进入新时代的一个又一个重大胜利的最大成功法宝。

深刻把握好坚守马克思主义中国化时代化“魂脉”和“根脉”的重大原则和重大关系

习近平文化思想在把握坚守马克思主义中国化时代化“魂脉”和“根脉”的重大原则和重大关系上，既有马克思主义文化理论观点上的创新和突破，又有新时代文化工作布局上的部署要求，明体达用，体用贯通。

坚守马克思主义的“魂脉”，这是习近平文化思想对马克思主义中国化时代化的忠实理论践行和基本理论遵循。习近平总书记始终强调，马克思主义是我们党的理论指导思想，是立党立国、兴党兴国之本。马克思主义在思想文化、意识形态中居于指导地位，是我们党和国家思想文化领域的根本制度。马克思主义是我们党和国家思想文化领域和理论思想体系的核心思想、指导思想，对整个思想文化领域和理论思想体系起统摄、引领、指导作用。马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。马克思主义以其科学真理性，丰富了中国人民的精神世界，提升了中华民族的精神力量，推动中华文明实现了现代转型。马克思主义具有科学性、人民性、实践性、创新性等特征，占据了真理与道义的理论制高点。

守好中华优秀传统文化的“根脉”，这是习近平文化思想对马克思主义中国化时代化的生动理论践行和理论创新发展。2012年12月，习近平总书记在广东视察时指出，我们决不可抛弃中华民族的优秀文化传统，恰恰相反，我们要很好传承和弘扬，因为这是我们民族的“根”和“魂”，丢了这个“根”和“魂”，就没有根基了。习近平总书记从中华民族伟大复兴的战略全局高度，对中华民族优秀传统文化的重要地位和重大作用作出总体判断。2017年1月，中办、国办联合下发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，第一次以中央文件形式推动延续中华文脉、传承中华文化，开创历史先河和时代先河。中华优秀传统文化传承发展工程“十四五”重点项目规划，明确了23个重点项目，在新时代文化工作布局上做了顶层的系统性制度设计。2023年6月，习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出，马克思主义中国化时代化“第二个结合”是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。习近平总书记强调坚守中华优秀传统文化“根脉”的深远历史意义和重大时代意义，并赋予其新的时代内涵。

中国在选择马克思主义“魂脉”的同时，并没有放弃自己的优秀文化传统“根脉”。这是一种积极的文化“应对”和文化融合，“魂脉”和“根脉”是一脉相承、相互成就的。第一，“第二个结合”的前提是彼此契合，马克思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在高度的契合性，相互契合才能有机结合。第二，“第二个结合”的结果是互相成就和相互赋能，造就了一个有机统一的新的文化生命体，让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，让经由“第二个结合”而形成的中国现代新文化，成为中国式现代化的文化新形态。第三，“第二个结合”筑牢了道路根基，让中国特色社会主义道路有了更加宏阔深远的历史纵深，拓展了中国特色社会主义道路的深厚文化根基和历史底蕴。中国式现代化赋予中华优秀传统文化和中华文明以现代力量，中华优秀传统文化赋予中国式现代化以深厚历史底蕴和文明底蕴。第四，“第二个结合”打开了面向未来的理论和制度创新的空间，让我们掌握了思想主动和文化主动，有了高度的文化自信，并有力地作用于道路自信、理论自信、制度自信和历史自信。

坚守马克思主义中国化时代化“魂脉”和“根脉”一脉相承体现了马克思主义哲学世界观和方法论

习近平总书记在党的二十大报告中提出，“必须坚持人民至上、必须坚持自信自立、必须坚持守正创新、必须坚持问题导向、必须坚持系统观念、必须坚持胸怀天下”。“六个必须坚持”是相互联系和内在统一的有机生命体，深刻揭示了马克思主义中国化时代化“第二个结合”作为科学理论体系所具有的根本政治立场、彻底理论品格、独有精神气质和科学思想方法。马克思主义中国化时代化“魂脉”和“根脉”一脉相承、“第二个结合”体现的立场、观点和方法，是推进马克思主义中国化时代化的理论基本遵循和根本方法—理论创新的价值取向就是人民至上，理论基本立足点就是自信自强，理论原则方向就是守正创新，理论主要着力点就是发现问题和解决问题，理论思想方法就是系统观念，理论视野格局就是胸怀天下。只有做到“六个必须坚持”，才能够更好地扎根中国具体实际、与中华优秀传统文化相结合，与时俱进地不断推进面向未来的理论和制度创新，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。

深刻把握马克思主义中国化时代化“魂脉”和“根脉”一脉相承体现的马克思主义哲学世界观和方法论是又一次的思想解放，它科学揭示了人类思想理论演进发展的深层逻辑，科学回答了思想解放和理论创新的现实路径。新的文化生命体的成长成熟也要经历一个漫长而曲折的历史过程，需要一代又一代哲学社会科学工作者深入研究马克思主义中国化时代化“魂脉”和“根脉”一脉相承、相互成就的内在机理、深层规律，深入探究中华优秀传统文化和中华文明的突出特性，不断拓展马克思主义中国化时代化“魂脉”和“根脉”一脉相承、相互成就的逻辑发展思路和广阔发展空间，在不断开辟马克思主义中国化时代化新境界中，为新的文化生命体发展注入源头活水。

网编：卢益飞