天生我材必学习

　　别老是将“学习不够”作为批评与自我批评的套路，关键要行动起来

　　◎殷立飞

　　◎本文责编∕蒋玉

　　大家都知道李白的名句“天生我材必有用”，也都认可这句话中的道理。三百六十行，行行出状元，理论上说，每个人都必有用武之地。没错，我也认同这个观点。但“必有用”的前提是“必学习”。

　　有人可能要问，天才还要学习吗？那就先说几个天才，第一个就先说说“天生我材必有用”的作者李白。李白，天才般的声誉，历来被世人称为“诗仙”。正是诗仙的美名声誉，人们常常会在李白的“天才”问题上大做文章。比如，北宋就有一本书叫《宣和书谱》，说李白是星宿转世，自幼非凡。更有甚者说李白是“梦所用之笔，头上生花，后天才瞻逸，名闻天下”，意即李白可以梦中作诗。受这些李白“神话”的影响，很多人都希望自己也能梦笔生花，一觉醒来“敏捷诗千首”，喝醉了也能“斗酒诗百篇”。正是这样的传说，我常因有写作任务推辞饮酒时，便会有人抬出李白来佐证醉酒更有灵感的观点。不管别人怎样，反正我饮酒后只有睡意，没有诗意。果真是在醉意里、梦乡中就能妙笔生花，千百年来，酒坛上这么多酒仙，为何文坛上只有一个李白？

　　事实上，李白是极其刻苦学习的人。这是李白自己说的。在他的很多作品中能找到证据，李白曾在《上安州裴长史书》中就说过，他自己“五岁诵六甲，十岁观百家，轩辕以来，颇得闻矣。常横经书籍，制作不倦”。后人对李白的记述中也说明了李白曾为学习下过决心和恒心，李白小时候读书不用功，在路边看到“老妪磨杵”后，从中悟到了“铁杵磨针”的道理，痛下恒心和决心，努力读书。从许多地方建造的李白读书亭、读书阁也可以看出，李白除了天赋聪慧之外，刻苦读书学习也是其成为大诗人的一个重要因素。

　　不光诗仙是一个勤奋学习的人，诗圣杜甫、诗魔白居易也是如此。对杜甫和白居易的成就，人们更多地是关注他们两位的才华，却很少关注他们的勤奋。实际上，他们两位也是极其刻苦学习之人。杜甫自己就说过“读书破万卷，下笔如有神”，要达到这个“破”的境界，不刻苦钻研，只凭浮光掠影地浏览，恐怕无济于事。南宋学者蔡梦弼在研究杜甫时写道：“少陵先生，博极群书，驰骋古今，周行万里，观览讴谣。”与杜甫相比，诗魔白居易在读书学习时几乎到了“魔怔”的境界，他白天黑夜都在读书，到了忘记睡觉的地步，最后的结果是身体出现了问题：口舌成疮，手肘成胝。这也导致他才40岁出头，就“衣宽有剩带，发少不胜梳”。今天我们说经常熬夜的后果，大抵也就是白居易的这个样子。不同的是，今天很多人熬夜是在打游戏、翻微博、刷视频，而白居易是在刻苦地读书学习。所以，“天才”是他们的画像，刻苦才是他们的真相。那么，问题来了，为什么历史偏好于记住李白他们是“天才”，而忽略他们刻苦学习的一面呢？

　　所谓天才说，实际上是一种懒人愿意接受的借口，也可以说是一种懒人思维。这让人想起全球五大统计的一个调研结果，排名第一的是“92%的人后悔年轻时努力不够导致一事无成”，如果把这个统计翻译成我们熟悉的一句话，就是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这个统计说明懒惰是人性的常态，绝大多数人是不自律、不努力的。那么，对于一些成功的人，人们就更愿意用“天才”来解释别人的成功，只有用这种先天的差距，才能平复不如他人的心理冲突。换句话说，天才就是绝大多数懒人愿意接受别人成功的完美借口，或者甚至用时运不济、遇人不淑来搪塞，对刻苦学习就假装看不见。

　　天生我材，是天才还是凡夫，都是无法改变的事实，但通过后天主动学习提高自己，却是掌握在自己手中的自变量。天才不学，小时了了，大了也未必成材，最终伤仲永。凡夫俗子，只要勤学苦练，终究也能超越平凡，阿甘便是另一种代表人物。不接受“学习改变命运”“依靠学习走向未来”本身就是一种庸人思维、懒人思维，只会让人变得更笨。所以，千万别老是将“学习不够”作为批评与自我批评的套路，关键要行动起来。

网编：卢志科